Sống ở đời này, đã khiến cho người thì ít nhất cũng phải đem lại ích lợi cho phường hội, cho gia đình họ hàng. Vậy người tu luyện không màng lợi danh, ko mơ sang giàu phú quý, thì họ làm cho được gì cho cuộc thế này.
Dưới đây là câu chuyện nhắc lên rằng đã làm người thì phải bổ ích cho phường hội.
tục truyền rằng lúc Lão Tử cưỡi trâu xanh đi qua cửa Hàm Cốc mang gặp 1 ông lão tóc bạc trên 100 tuổi. Ông kể ông đã hưởng một thế cuộc thăng bình và thư nhàn, còn các người khác lại khốn khổ đối sở hữu ước muốn của họ. Lão Tử bảo ông hãy đem lại một hòn đá và 1 viên gạch, hỏi ông lão chọn thứ nào. Ông lão đã chọn viên gạch. Lão Tử lại hỏi:
"Hòn đá sống lâu hay viên gạch sống lâu ạ?"
Ông lão nói:
"Đương nhiên là hòn đá".
Lão Tử thanh tú cười nói:
"Hòn đá trường thọ hơn nhưng mọi người ko chọn, viên gạch đoản thọ nhưng mọi người lại chọn, chẳng qua là với tác dụng và vô ích. Vạn vật cũng thế. Thọ tuy ngắn mà bổ ích, mọi người đều chọn, đều thích, đoạn mà ko đoản. Thọ tuy trường nhưng không sở hữu tác dụng, mọi người bỏ qua, thản nhiên bỏ quên nên trường mà lại đoản".
Câu chuyện rõ ràng nói lên 1 đạo lý rằng, đã làm người trong cõi đời này thì phải mang đến ích lợi gần nhất là cho người nhà gia đình, tiếp tới là bạn bè thân quyến, xa hơn là cho xã hội. Người như thế mới là hữu dụng, còn như vị lão niên, sở hữu sống tới vạn năm mà chẳng giúp ích gì cho ai thì liệu với người nào cần tới ông. Hay vị Tien Zhong chỉ vì bảo toàn tính mệnh mà phát triển thành người vô bổ, há chẳng phải uổng một kiếp khiến người.
Vậy thì các người tu luyện rời xa trần ai, lên núi sâu rừng già để tu Đạo theo phép tu luyện của Đạo gia thì chẳng hề là vô dụng, còn các nâng cao nhân đi vân du nhận của bố thí thì phải chăng cũng là chẳng dùng được, vì họ mang giúp ích được gì cho cuộc thế này, mà còn là gánh nặng của xã hội. Người tu luyện tâm ko màng lợi danh, vậy hỏi họ sống trong cuộc đời này nếu như không vì danh lợi thì vì mẫu gì?
Thực ra câu chuyện trên là để phê phán những người ko với lý tưởng sống, sống thế cục vô vị, họ không mất gì cả nên cũng chẳng được gì. các người này sao sở hữu thể đem so có người tu luyện .
Sống trong đời ai cũng phải có lý tưởng sống, người muốn no ấm thì kiếm kế kinh doanh, người muốn được nổi danh, thì học khiến cho diễn viên, ca sĩ. Còn người tu luyện, họ muốn đi sắm ý nghĩa nhân sinh, muốn thoát khỏi đau khổ của đời người nên theo phép tu Phật, tu Đạo. Thế nên, họ cũng là người trong xã hội này, chỉ khác người ta ở mẫu tuyệt vời sống.
Người muốn kinh doanh thành đạt phải bỏ bao tâm lực, nào là mua vốn, địa điểm kinh doanh, phải Tìm hiểu nhu cầu người mua, khi nào cũng tất tả. Còn người muốn nức danh thì phải khổ luyện, từ thiết kế, học vấn, phương pháp đi đứng, chuyện trò, tất tần tật mọi thứ để có thể hóa thân vào nhân vật và khiến rung động trái tim khán kém chất lượng.
Người tu luyện cũng vậy, họ cũng phải đánh đổi phần đông thứ để khiến cho bậc chân tu. Người tu luyện chân chính khi bị đánh, bị nhục mạ, thậm chí còn bị người ta nhổ nước miếng vào mặt, vẫn phải nhẫn nhịn, và thậm chí cũng ko được để tâm oán thán. Người tu luyện đối mặt mang mĩ nhân tuyệt sắc, cũng ko được động tâm sở hữu chút tơ vương, như cách tuyến phố tăng khổ sở từ khước Tây Lương Nữ Quốc.
Chạy theo danh lợi sắc thì dễ, nhưng giữ vững tâm mình đầu tiên thảy cám dỗ chẳng phải chuyện đơn thuần. giả như đường nâng cao ngày đó không vượt qua được quan ải mỹ nhân này, có lẽ đường tu luyện của ông đã chấm dứt, và hành trình tu luyện cực khổ về miền tây phương đó coi như bỏ sông bỏ bể.
Tu luyện chẳng hề là tuyến đường thuận lợi để những người nào xốc nổi nhất thời vì chán lánh bụi trần mà bước vào. Tu luyện là trục đường gian khổ, tu luyện bỏ những thứ không tốt của phần xác giết con người. Liệu trong chúng ta, ai có thể như thái tử Tất Đạt Đa trong khoảng bỏ cả vương quyền để khiến cho một tu sĩ khất thực nơi thế nhân.
Trốn vào núi sâu rừng già cũng chỉ là 1 phương phương pháp để giữ tâm ko sa ngã, sống trong chốn danh lợi phù hoa này mà với thể giữ tâm ko động, không để bị cuốn trôi theo loại mới là khó nhất.
sở hữu người vẫn sẽ kể rằng, kinh doanh thì kiếm lợi cho bản thân, gia đình và làm cho giàu cho thị trấn hội; người ca sĩ diễn viên ngoài tạo được danh tiếng cho bản thân thì còn phát triển nền nghệ thuật nước nhà, khiến cho đẹp cho đời, cho đất nước; còn người tu luyện thì khiến cho được gì cho đời?
Thực ra, kinh doanh muốn phát đạt phải theo đạo kinh doanh, làm nghệ thuật muốn xây dựng tiếng tăm lâu dài thì dòng tâm người nghệ sĩ rất quan trọng. nếu người buôn bán trái đạo đức thì họ chẳng những hại cho gia đình mà còn hại cả phường hội. Người nghệ sĩ giả dụ ko sở hữu cái tâm cao quý thì họ tiện dụng vì tiền mà tạo ra các thứ nghệ thuật biến dị đầu độc thế nhân. Thế nên, người mang đến lợi ích cho thị trấn hội là người tu luyện hành theo Đạo, chứ chẳng hề là người theo nghành nghề gì.
Người tu luyện nếu ko buông bỏ được danh lợi sắc, sa ngã vào thói hư tật xấu của cõi tục, ko tuân thủ môn quy tu luyện, thì cũng chính là mẫu họa loàn phường hội, nếu như với vị sư nào Đó ở đất Thái, du hành máy bay, tay ấp ủ gái đẹp, hay chuyện dựng chùa lập miếu để trục lợi, kết bè tạo phái.
Còn người tu luyện chân chính thì sao? ví như ai một lần đến quốc gia hạnh phúc nhất toàn cầu là Buhtan, người ta sẽ thấy số đông người dân tại đây đều là người tu Phật, họ 1 lòng kính ngưỡng Thần Phật, từ vua chúa cho tới thường dân. Hạnh phúc của họ không tới trong khoảng việc với bao nhiêu tiền. Cuộc sống bình dị, hòa hợp với tự dưng, họ không phải tăng tả chạy theo mọi thứ, cũng chẳng phải khiến cho quần quật cả ngày để đáp ứng được thật phổ thông tiền nhằm thỏa mãn các ham muốn ko có điểm giới hạn.
tốt Đó chính là điều mà người tu luyện chân chính với lại? thấp họ chính là lời nói nhở chúng ta đi chậm lại trên con đường bôn ba tất tả này, và khuyên chúng ta giữ mình ở trong Đạo, sống biết hành thiện, và chớ khiến việc ác vì nhân quả luân hồi, thiện ác đều sở hữu báo.
1 tăng nhân vân du dầm dãi nắng mưa, đánh đổi hết thảy tiền của vật chất của bản thân, mong nhận được của bố thí, cũng chỉ là để kêu gọi chút thiện lương nơi con người. Người bố thí chính là người đã hành việc thiện, tích đức, mai sau vì mối nhân duyên thiện lành này mà được phúc báo, những thâm nho do đó mà sở hữu thể tiêu tán, nên vân du khất thực còn gọi là hóa duyên.
Đạo của Lão tử ngày xưa chính là dạy con người sống Chân, Pháp của Đức Thích Ca Mâu Ni ngày đấy chính là khuyên con người hành Thiện. từ chậm http://minhbao.net/ tiến độ, muôn dân mang được cuộc sống an hòa, thăng bình, người dân luôn trong tâm thái thong dong, ko tranh ko đấu, cuộc sống thần tiên.
Vậy thì, đâu là hạnh phúc và ích lợi thực thụ mà xã hội hiện nay cần đến? có nhẽ mỗi chúng ta hãy tự đặt cho mình thắc mắc này, trước lúc hỏi rằng, người tu luyện thì làm cho được gì cho đời?
Từ khóa: tu luyen
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét